Nếu bạn muốn có một cơ thể mới, đây là cách

2023-06-10

Luôn có mong muốn giữ cho cơ thể trẻ trung và khỏe mạnh, đó là một phản ứng tự nhiên đối với sự lão hóa và bệnh tật không thể tránh khỏi. Các liệu pháp làm đẹp xuất phát từ động cơ giống như nghiên cứu y học tiên tiến nhất về chống lão hóa. Tuy nhiên, đổi mới cơ thể không chỉ là về sinh học của chúng ta hay về sự phù phiếm và tôn thờ tuổi trẻ. Nếu bạn có một quan điểm khác, sẽ có một cách khác vừa sâu sắc vừa thiết thực.

Điều gì làm nên sự khác biệt bắt nguồn từ câu hỏi cơ bản nhất: Việc sở hữu một cơ thể để làm gì? Tất cả các dạng sống tiên tiến đều có một cơ thể để bao bọc các cơ quan nội tạng và che chở cho các sinh vật khỏi tác hại bên ngoài. Nhưng con người nghĩ về cơ thể. Chúng ta có thể nhìn nó theo bất kỳ cách nào chúng ta mong muốn - như một ngôi đền cho linh hồn, một phép màu tiến hóa, một cỗ máy phức tạp, nơi trú ngụ của đau đớn và sung sướng. Không có giới hạn, và phạm vi từ xấu hổ về cơ thể đến lý tưởng về một cơ thể hoàn hảo liên tục bao quanh chúng ta.

Không có mô hình nào trong số đó đi vào trọng tâm của vấn đề. Cơ thể bạn không phải là một cỗ máy, mặc dù đó là mô hình phổ biến mà hầu hết mọi người chấp nhận. Máy móc không có con, cảm thấy yêu thương (hoặc bất cứ điều gì khác) và phát triển mạnh mẽ hơn khi bạn sử dụng chúng nhiều hơn. Trong khi bạn đang rèn luyện sức khỏe tại phòng tập thể dục, thiết bị tập thể dục bạn đang sử dụng đã cũ.

Vậy bạn nên thay thế mô hình nào?Trong truyền thống Vệ đà của Ấn Độ, cơ thể con người là một phương tiện, giống như một chiếc thuyền được thực hiện trên một hành trình dài trên biển. Phương tiện không có ý nghĩa cho đến khi bạn biết hành trình là gì.Thoạt nhìn, gọi cơ thể là phương tiện có vẻ hiển nhiên và không hữu ích. Cuộc hành trình từ sinh ra đến chết cần một cơ thể - vậy thì sao?

Sự phức tạp của mọi thứ thay đổi hoàn toàn nếu bạn xem cơ thể mình như một phương tiện vượt qua sinh tử, đó là quan điểm của Vệ đà. Điều này thực sự có thể? Là một khối vật chất có thời hạn sử dụng hạn chế trước khi suy giảm, cơ thể con người dường như giống như một gánh nặng hoặc trở ngại hơn. Nó chính là bản chất của những gì xảy ra trong sinh và tử. Đó là lý do tại sao nhiều nhà thần học Kitô giáo tập trung vào việc lên Thiên đàng sau khi chịu đựng đầy nước mắt trần gian này. Bên ngoài giáo lý tôn giáo, đại đa số mọi người sẽ tự động tách thể xác ra khỏi linh hồn.

Các nhà tiên tri Vệ đà phản bác điều này bằng một lập luận mạnh mẽ, tuyên bố rằng toàn bộ quan điểm của chúng ta về cơ thể đều dựa trên sự hiểu lầm, sự che mờ tâm trí được gọi là klesha, dẫn đến hậu quả chết người. Trong ngôn ngữ hàng ngày, năm kshas là.

• Vô minh (không có khả năng phân biệt thật giả)

• Chủ nghĩa vị kỷ (đồng nhất với "tôi", cái tôi cá nhân)

• Dính mắc (bám vào những thứ nhất định, những đối tượng của ham muốn)

• Chán ghét (từ chối những thứ khác, đối tượng của sự ghê tởm)

• Sợ chết

Năm nguồn đau khổ này đều do tâm tạo. Chúng không tồn tại trong cơ thể vật chất của bạn—gan hoặc tế bào tim không có vấn đề gì với bản ngã hoặc chấp trước. Các tế bào không sợ chết; trên thực tế, cái chết được lập trình (về mặt sinh học được gọi là "apoptosis") là một phần trong thiết kế của tế bào để mở đường cho sự sống mới.

Một phần chương trình nghị sự của bản ngã là ngăn bạn đối mặt với những nỗi sợ hãi sâu sắc nhất của mình, nhưng chúng tồn tại ngay bên dưới bề mặt và khiến bạn vướng mắc với năm phiền não. Như các rishis Vệ đà đã thấy, việc bị vướng vào là hoàn toàn không cần thiết. Những gì tâm trí đã làm, tâm trí có thể hủy bỏ. Hãy làm điều này một klesha tại một thời điểm.

1. Vô minh (không có khả năng phân biệt thật giả)

Nếu klesha đầu tiên được làm sạch, thì nó sẽ chăm sóc bốn cái còn lại; do đó, nó là quan trọng nhất. Vô minh là sản phẩm của việc nhầm lẫn bản thân với một sinh vật bị cô lập bị mắc kẹt trong một cơ thể vật chất. "Tôi là cơ thể này" là hoàn toàn sai lầm. "Tôi ở trong cơ thể này" cũng sai. Thực tế là cơ thể vật chất là một quá trình xảy ra khi ý thức biến thành thế giới vật chất. "Ta chính là ý thức" đánh tan ảo tưởng do vô minh tạo ra.

2. Bản ngã (đồng nhất với "tôi", cái tôi cá nhân)

Một khi xác thịt đầu tiên nắm giữ, tạo ra sự cô lập bên trong cơ thể vật chất, bản ngã trở nên quan trọng hơn. "Tôi" được giao nhiệm vụ tồn tại bên trong cơ thể, và một dòng ham muốn tuôn ra để đáp lại niềm vui và nỗi đau. Bản ngã trở thành bản sắc của một người. Thay vì nhận ra rằng "Tôi là ý thức", mọi người đều tin vào "Tôi là câu chuyện của tôi và tôi muốn câu chuyện hay nhất cho bản thân mình mà tôi có thể có được."

3. Dính mắc (bám víu vào những thứ nhất định, những đối tượng của ham muốn)

Khi bạn xác định được câu chuyện của mình, một số trải nghiệm đáng mong đợi hơn những trải nghiệm khác. Bước tiếp theo là gắn bó với những ham muốn đó. Tất cả những thứ khiến bạn cảm thấy xứng đáng và thành công hơn - một sự nghiệp vững chắc, một ngôi nhà đẹp, tiền trong ngân hàng, v.v. - đều trở nên cực kỳ khó từ bỏ. Việc sở hữu chúng mang tính cá nhân đến mức sự gắn bó chiếm ưu thế trong sự tồn tại của bạn.

4. Sân hận (từ chối những điều không ưa thích, những đối tượng của sự khiếp sợ)

Đối lập với chấp thủ là ác cảm - chúng ta từ chối những thứ chúng ta không muốn một cách mạnh mẽ như chúng ta bám lấy những thứ chúng ta muốn. Ác cảm với nỗi đau thể xác là điều tự nhiên, nhưng ác cảm tâm lý mạnh mẽ hơn nhiều. Nếu bạn bị gãy mắt cá chân trên sân chơi khi còn nhỏ, nỗi đau đó có lẽ không để lại ấn tượng lâu dài. Nhưng nếu bạn bị sỉ nhục ở trường, ác cảm với việc bị sỉ nhục một lần nữa sẽ tồn tại lâu dài, thường là suốt đời.

5. Sợ chết

Đối tượng cuối cùng của ác cảm là cái chết, được sợ hãi như một loại hủy diệt. Xác thịt này làm tròn hậu quả của xác thịt đầu tiên, bởi vì nếu bạn đồng nhất với cơ thể của mình, bạn sẽ đồng nhất với cái chết của nó. Bất cứ khi nào bạn bảo vệ cơ thể mình khỏi bị tổn hại, lo lắng về tuổi già hoặc cảm thấy bị bệnh tật đe dọa, bóng đen của nỗi sợ hãi cái chết sẽ lướt qua bạn. Ảo tưởng rằng "Thân thể của tôi đã biến mất" tương đương với "Tôi sẽ biến mất cùng một lúc."

Không cần phải đối mặt với một klesha tại một thời điểm. Tất cả năm xác thịt đều bị phủ nhận bởi một nhận thức duy nhất, "Chính tôi là ý thức." Hãy tập trung vào dòng chảy của trí thông minh sáng tạo và nó có khả năng dọn đường cho bạn. Ý thức về bản thân của bạn có thể thoát khỏi sự giam cầm của cơ thể vật lý, thứ mà bản ngã của bạn đã biến thành một lá chắn chống lại thực tế.

Con đường đổi mới cơ thể là thông qua ý thức. Điều này cũng sẽ có những lợi ích thiết thực về lão hóa và bệnh tật? Hoàn toàn có thể, như hàng ngàn nghiên cứu về thiền và Yoga đã chứng minh. Nhưng bản chất của giáo lý Vệ đà là bạn phải bắt đầu với một tầm nhìn mới tập trung vào thực tế, chứ không phải ảo tưởng do tâm trí tạo ra. Đây là bước quan trọng, không có gì thay thế được.